Κριτικά υποστηρικτικά σχόλια για την Μεγάλη Σύνοδο της Κρήτης 2016 Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα* Συνέχεια από το μέρος Ι – Γενικά εισαγωγικά σχόλια Α.  Τροφή και «συλλογικός άνθρωπος» Έχει […]

  Η διαμόρφωση διακριτών ρόλων μεταξύ Κράτους – Εκκλησίας είναι προς το συμφέρoν και των δύο πλευρών. To άρθρο 3 του Συντάγματος χρειάζεται ριζική αναθεώρηση τόνισε ο τ. υπουργός Παιδείας […]

  Παραθέτω το Προλογικό του Θ. Παπαθανασίου και αναρτώ το εξώφυλλο (με έργα του Μπάμπη Πυλαρινού) και τα Περιεχόμενα. Π Ρ Ο Λ Ο Γ Ι Κ Ο Ένα θέμα […]

                                                            […]

 

Δρ. Πέτρος Παναγιωτόπουλος, Υπεύθυνος Περιεχομένου Πεμπτουσίας
Μια ανάρτηση από το ηλεκτρονικό περιοδικό "Πεμπτουσία"
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Στην Οικουμενική Σύνοδο της Χαλκηδόνας (451), ένα μεγάλο κομμάτι Xριστιανών ακολούθησε το δικό του δρόμο. Πρόκειται για μια οικογένεια εκκλησιών (η Κοπτική της Αιγύπτου, η Αρμενική, η Αιθιοπική, η Συρο-Ιακωβιτική, η Συριακή Εκκλησία Μαλανκάρ στην Ινδία και αυτή της Ερυθραίας), οι οποίες διέκοψαν την εκκλησιαστική κοινωνία με το υπόλοιπο σώμα της Εκκλησίας (το οποίο αποτελούνταν από τα αποκαλούμενα σήμερα ως Πρεσβυγενή Πατριαρχεία και την Εκκλησία της Ρώμης). Η διάσπαση αυτή ήλθε ως αποτέλεσμα των χριστολογικών ερίδων της εποχής, σχετικά με την υποστατική ένωση των δύο φύσεων (θείας και ανθρώπινης) στο πρόσωπο του Χριστού.

      Στη σελίδα «Διαδραστικά Σχολικά Βιβλία» αναρτήθηκαν οι φάκελοι μαθήματος του Μαθήματος των Θρησκευτικών και για τις τρεις τάξεις του Γυμνασίου και του Λυκείου για το σχολικό έτος […]